KEBINATANGAN MANUSIA

Manusia sering disebut sebagai hewan. Ada istilah homo homini lupus, manusia adalah serigala bagi sesamanya. Untuk membantah pendapat itu lahirlah istilah homo homini socius, artinya manusia adalah kawan bagi sesamanya. Dalam bahasa Arab populer istilah hayawan natiq, hewan yang berfikir sebagai sebutan manusia. Berfikirlah yang membedakan manusia dari hewan.

Dalam teori evolusi yang sampai kini masih mejadi kontroversi, manusia dinyatakan berasal dari kera. Meskipun kita menolak teori evolusi, namun kita tak dapat membantah banyak manusia yang berperilaku seperti kera. Mungkin juga kita.

 Paul McLean merumuskan teori otak Triune atau three in one. Ia menjelaskan otak manusia memiliki tiga bagian otak yang berbeda tetapi merupakan satu kesatuan. Tiga bagian otak yang berbeda itu adalah otak reptil, sistem limbik yang merupakan otak emosi dan neokorteks sebagai otak berfikir.

Mengapa disebut otak reptil? Karena dimiliki reptil yang fungsinya beti alias beda-beda tipis dengan manusia. Artinya memang ada sisi kebinatangan dalam diri manusia yang justru terdapat di otaknya sebagai pusat kendali. Bagian otak berfikir disebut neokorteks karena ia neo atau baru, baru muncul pada manusia.

Selagi manusia dalam rahim ibu, pertumbuhan otak itu terjadi secara berkelanjutan. Didahului oleh otak reptil, diikuti otak emosi, barulah yang terakhir neokeorteks atau otak berfikir. Mengapa otak reptil lebih dulu tumbuh?

Karena ia berfungsi untuk menyelamatkan manusia menghadapi bahaya. Gerak refleks atau segera berlari jika ada bahaya memang berpusat dan diatur dalam otak reptil. Bukankah bergerak cepat telah menyelamatkan binatang dari pemangsa yang lebih kuat dan ganas? Hal itu terjadi juga pada kita. Saat tangan bergerak cepat tanpa fikir-fikir dulu begitu terkena api atau benda panas yang bisa mencelakakan kita. Tanpa otak reptil, mungkin sebagian besar manusia berumur lebih pendek dari umurnya yang sekarang. Otak reptillah yang membuat manusia segera lari bersembunyi saat mendengar auman harimau atau suara keras yang diikuti petir kilat yang menyambar. Otak reptil adalah pusat instingtual semua makhluk. Manusia memang membutuhkan insting untuk keperluan penyelamatan diri dari bahaya.

Namun, kadang otak reptil dan otak emosi dapat memerangkap manusia dengan cara yang mengerikan. Karena tumbuh lebih dulu, otak reptil dan otak emosi secara sendiri-sendiri atau bersama-sama bisa mengendalikan dan menjerumuskan manusia karena kemampuannya membajak neokorteks sebagai pusat berfikir.

Berbagai penelitian tentang otak sudah dapat mengungkap sebagian cara kerja atau mekanisme seluruh bagian otak tersebut. Dalam keadaan tertentu seperti saat kalap, saat terdesak oleh waktu, sedang terburu-buru atau dihanyutkan emosi negatif atau positif yang terlalu, otak reptil dan otak emosi tidak meneruskan informasi ke neokorteks. Inilah saat kita memaki orang tanpa ampun, inilah saat ketika seseorang mampu menusukkan belati tajam ke arah jantung orang lain, saat orang mampu mencabik-cabik orang lain dengan golok tanpa ampun. Saat seluruh bagian tubuhnya yang lain seperti tak berfungsi. Matanya jadi binar oleh marah, kupingnya tersumbat sehingga tak mendengar bahkan teriakan orang yang mencegahnya. Inilah saat kebinatangan manusia meraja, menguasai manusia. Inilah saat manusia bukan saja menjadi binatang, bahkan lebih buruk, lebih sesat dari binatang.

Al Quran dengan sangat jelas mendeskripsikannya,

Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahanam) kebanyakan dari jin dan manusia. Mereka mempunyai hati tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah), dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu bagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai. (QS. al-A'râf: 179)

Jadi, manusia bukan saja bisa seperti binatang. Bahkan bisa lebih sesat. Saat kendali diri terkunci mati oleh otak reptil dan otak emosi. Inilah fakta tragis  manusia.

Kita sering membaca di koran atau melihat berita di televisi ada seorang ibu membuang bayinya sendiri yang susah payah dilahirkannya ke dalam tempat sampah dalam kantong kresek hitam. Rasanya kambing tidak pernah lakukan itu. Boleh jadi karena kambing tak punya duit untuk beli kantong kresek hitam.

Dalam tautan inilah kurban bisa diberi makna. Kita menyembelih binatang ternak. Secara fisik itulah yang terjadi. Seharusnya kita menghayati bahwa peristiwa kurban itu merupakan cara yang paling nyata  kita sedang menyembelih kebinatangan dalam diri dan kemanusiaan kita sendiri.

Mengapa cara berkurban terbaik adalah yang memotong binatang itu ialah yang berkurban, bukan tukang jagal. Bila kita yang lakukan, kita akan merasakan bagaimana ekspresi hewan yang disembelih, bagaimana ia menahan sakit, dan bagimana darah tertumpah, rasa hangat darah itu pasti mengenai tangan kita. Percayaalah memotong langsung itu akan memberi penghayatan yang berbeda. Ada getar dalam hati, diikuti rasa ngeri. Bayangkan saat memotong hewan itu, kita merasakan bahwa kita sedang menyembelih kebinatangan yang bercokol di hati dan diri sendiri.

Mengapa dalam ayat di atas disebutkan binatang ternak, dan yang dipotong sewaktu kurban adalah binatang ternak? Binatang ternak itu adalah binatang yang kerjanya makan saja. Sepanjang hidup makan. Makanan yang sudah ditelan dikeluarkan lagi untuk dikunyah terus. Mata terpejam mulut tetap mengunyah. Binatang ternak itu 3M, melek, merem, menguyah.

Binatang ternak orientasi utamanya adalah perut dan bawah perut. Itulah sebanya binatang ternak tampak tidak perduli pada dunia sekitarnya. Bahkan ia terus saja menguyah di tengah tumpukan kotorannya sendiri. Tidak seperti kucing atau anjing yang tidak mau hidup bersama kotorannya.

Bukankah tidak sedikit manusia yang oreintasinya cuma perut dan bawah perut? Dia tega lakukan apapun untuk keduanya. Pantaslah bila kebinatanggnya disembelih melalui kurban.

MANUSIA SEJATI HARUS MEMBEBASKAN DIRI DARI KEBINATANGANNYA.